给創意一個“有氧”空間
走進省城古城西路汇春博物園，穿過各式各样的商店與店面，超出来往不息的車流和人群，一座既有中國傳统文化特點，又带有德國工業修建气概的園區，呈現在面前。简洁持重的造型，唯一無二的肌理，附近围合的院落，竹韵萧萧的雅静，這就是晏钧倾力打造的智行創意公社。
它的北區，以“度假式深活馆”的理念為人们带来此外一種體驗：探访一種深度糊口的夸姣状况。
它的南區，用“創意汇集地”的思惟给省城缔造了一個“有氧”空間：可修養文化生态，動员財產汇集。
晏钧是一位國際A级贸易美術設計師，他的事情室建立于1994年，是天下十佳品牌設計機構，在業內享有盛誉。
智行創意公社是他最首要的作品之一，承载着他近三十年設計生活的理念對峙和艺術空想。
他說，設計是他人的需求，艺術是自我的表達。而在設計以外，艺術之上，则是晏钧空想的事情状况和糊口方法。
沉淀富贵，淡守安好。就如智行創意公社開園那日的宣言：回归原本糊口。
智行創意公社院內气象
“創意”是設計的焦點，也是這個園區的魂魄。
走進這里，你會到處看到設計者的巧思，青砖铺陈的地面带来年月感，做旧红砖的墙體显現工業風，到處可見的绿植，超常想象的雕塑，大气简便的空間，城市讓你不禁自立地慢下来，放松本身。
除却空間設計满满文化的味道，入驻的大家和文化機構，更加人们带来了很多欣喜。
2016年10月26日，智行創意公社開園。園區签约互助國表里70多位文化艺術和創意設計大家，入驻海內知名品牌22家，涵盖20多種文化及联系關系業态。
“公社”南區，散布着艺術家事情室、設計公司、陶艺工坊、設計藏书楼、艺術博物馆、雕塑钻研所等多種艺術場合，比力知名的有海晏堂艺術中間、晏钧（陶瓷）身手大家事情室、南邊艺術事情室、大無空舍雕塑事情室、金鱼合座文化傳承中間等。
南區配套的阶梯课堂會按期開設大家课堂、大咖秀、設計艺術培训，觀光者可以近間隔感觉艺術品的創作進程，公益設計藏书楼面临社會免费開放。
“公社”北區，具有設計師客堂、美術馆、画廊、茶文化體驗空間等多種業态，有河北省素食协會、河北省善行使者公益协會、觀想艺術馆、千山茶仓、度假式深活馆、河北文創研發中間等機構入驻。
北區正中心全玻璃布局的中間美術馆內，可不按期举行各種艺術設計、文化主题展演，讓這里犹如一個大的創意文化基地，给旅客带来全新的文化糊口體驗。
读者在智行創意公社藏书楼內念书充電
開園後，晏钧設計22年主题展、《返来》糊口主题設計展、中國設計師CDS畅言谈等一系列勾當陸续在這里举辦。今朝，園區及各入驻单元举行各類范围和內容的展览、讲座、體驗等情势的文化交换勾當，据不彻底统计已達三百余次，吸引和加入體驗勾當的人数以万计。
此中，更是推出了世界聞名設計師“旅店設計之王”厄马诺·卡欧皮師长教師的專場讲座、“梦天杯”天下設計大赛的评奖勾當、河北樊登念书分享會、河北艺術節“艺·启過年”艺術設計展等很多具备社會影响力的勾當，為公社带来超高的人气。
如今，智行創意公社已成為不少人周末遊的打卡地。它在促成和推行文化的同時，也极大地丰硕了省城市民的精力文化糊口，晋升了都會的文化秘聞和文化品位，被介入勾當的朋侪称為石家庄的“都會文化客堂”。
“公社”北區，有一棵“幸福树”，树枝顶端有不少颗心，树枝上有7個憨态可掬的小娃娃，代表着7種分歧的空想。這件铜雕塑由晏钧創意，南邊設計彭铁镇建造，寄意幸福發展。
同時發展的，另有来過這里的人们感觉到的夸姣糊口體驗。智行創意公社的主题為“返来”，提倡現代人回归原本糊口。若是你想在都會里找一處激起灵感、澄净心灵的“憩息之所”，這里便是。
智行創意公社全景（無人機拍摄）
智行創意公社的扶植初志，来自晏钧一個很是自我的設法。
有很长一段時候，晏钧設計事情室位于都會钢筋水泥森林中挺拔的辦公楼上，天天和冷冷清清的上班族挤電梯，听着窗外車流和人群的嘈杂，“治療高血壓中藥,鸽子窝”同样的状况對設計創作有一種必定的束厄局促和影响，“我很是喜好有一個安谧院落的糊口状况，曾屡次在市內寻觅如许的空間，但始终找不到符合的處所。”
既然找不到，那就本身建一個。當如许的動機到临，便難以按捺。“建成如许的處所，不但能為晏钧設計带来一個好的事情情况，也會吸引有着不异理念和意趣的人走到一块兒来。信赖他们也必定想有一样的糊口状况。”
因而，這個從“我”起頭的設法，酿成了“咱们”的空想。
而這個關于“咱们”的空想，更是與晏钧設計團队一向摸索文化創意產物財產化門路的設法不约而合。“我访問過不少國表里知名的文創財產汇集區，海內一线都會文創財產園的乐成，寄托的是壮大的文化人材資本、消费市場和多元化的投融資模式。比拟而言，石家庄缺少文化根本、人材資本和資金渠道，文創消费市場的泥土更不丰富，咱们必要摸索合适石家庄文化創意財產成长的新模式，必要財產指导。”
實現空想的進程老是很曲折，2013年，晏钧和朋侪们起頭张罗資金，寻觅能讓文化創意落地的項目。2014年9月，智行創意公社破土開工。中心履历了不少阻碍，電力的改迁，資金的掣肘，合股人的流失，讓這個項目几經障碍。園區完工時，预算從起頭規劃的500万元，酿成1200万元。為筹資，晏钧出讓了辛劳打拼多年的北京公司的部門股分，和北京的一處房產。
6年来，智行創意公社的運營也曾面對窘境，但為了對峙園區的艺術空气，晏钧回绝過太多贸易气味浓烈的業态進園。“我就想忠于心里，把本身20多年設計路上的履历和教训，分享给更多人，吸增髮方法,引更多用文化艺術扭转糊口的快乐喜爱者汇集，為這座都會打造一個真正意义上的文化創意財產生态園區，做這座都會真實的文化艺術發念頭。”
智行創意公社美術馆展出晏钧設計的成长史
晏钧的苦守，也代表着不少人的意愿。石家庄無显茗茶总司理张金牛，從公社創意早期就一向存眷着它，他的千山茶仓是第一批入驻的機構，“咱们想要打造一個环抱茶仓、茶產物、茶旅、茶艺、茶文化培训等一體的有機糊口平台，以茶為中間，打造全新的茶糊口方法。”在他眼里，一杯茶带来的精力空間更加首要，公社的艺術气味和安谧情况正好合适他的理念。
2017年入驻的觀想艺術馆，馆长李洁2020年担當善行使者公益协會會长後，协會也迁到智行創意公社，打造了艺術與公益交融成长的平台和展現交换空間。李洁很是喜好公社里的空气，“石家庄出格缺乏如许的處所，可讓人坐下来，看看书，喝品茗，听听音乐，交换一下艺術的收成和感觉。”她認為，由于要苦守文化的属性，将来園區的成长另有很长的一段路要走。而一座都會，必要糖尿病治療，更多如许的園區，影响和動员更多人精力层面的需求，承载人们的夸姣糊口。
設計與艺術、與糊口心心相印，审美與思绪、與灵感一脉相承。一切都因空想而產生，不管是進程仍是成果，晏钧始终連结着對這一信心的虔诚。
智行創意公社美術馆內展出晏钧诸多的品牌設計作品
晏钧說，不舍初志，讓設計融于糊口，讓极致归于平常。
既然是作品，智行創意公社的底色上，自然带有晏钧設計事情室的气概和特色。而它所苦守的理念原则，也是晏钧從業2去腳皮產品推薦8年来一向不曾扭转的艺術初心。
石家庄這座都會，與晏钧和晏钧設計事情室，有着骨肉融合般的牵绊和联系關系。都會的陌頭巷尾，在經意與不經意間，咱们經常與晏钧設計作品萍水相逢。
河北博物院、河北銀行、北國商城、新百廣場、國際大厦、乐仁堂、36524便當店、康明眼镜、啡页书咖、峨嵋小镇、鲜鲜坊……咱们的衣食住行遊購娱，包括万象，晏钧設計團队的品牌形象設計也種類丰硕，条理多样。
而走出省城，晏钧設計團队的優异作品一样讓人耳熟能详：入選2008年北京奥林匹克活動會會徽設計十大優异作品、無锡市徽、稻香村、中國石化F1大奖赛、澳門科學馆、廣东科學中間……這個團队曾荣获近500個國表里專業奖項，為跨越1000家企業做品牌形象設計。
晏钧設計，不但見证了中國品牌設計行業的成长，還與石家庄一同發展，并為這座都會的文化繁華奉献了本身的气力。
智行創意公社設計事情室內 設計師们會商設計方案
比年来，晏钧起頭更多地存眷文化傳承，智行創意公社也在文創、教诲、研學這一范畴不竭發力。晏钧設計實训營已展開多期，来自各地的學生和設計師已達数千人。疫情以後，實训營转為线上，但主旨稳定，就是有用输出晏钧設計的事情法子，讓更多的設計師受益。“不但這個都會，另有不少都會里的設計師，可以或许由于我们的影响，而對峙一份設計的初心，這是一件颇有意义的事變。”
他如许形容文化的傳承和同享：“太阳升起的時辰，不是為了晖映大地，但却可以或许暖和全球。”
28年的設計生活，讓他更多地看向本身的心里。晏钧一向憧憬更靠近艺術的糊口状况，“艺術表達是艺術家理解世界的方法，設計必要辦事于利用者，艺術不消。”
為了晏钧設計專業成长，他将本身艺術家的身份和對艺術的寻求暗藏起来，但又怅然于世界對付他艺術的承認。晏钧的装配艺術《對话》2006年加入第六届“上海雙年展”，《人民日報》報导上海雙年展采纳晏钧《對话》作品作為配圖。以後又陸续加入了2007本日中國美術大展、2008德國國度艺術保藏馆“活的中國園林”约请展、2010“The TAO of Now”澳大利亚悉尼展、2020廣东美術馆“鸿沟的自發”艺術展。
如今，他致力于培育人材，搀扶年青人，同時将本身更多的思惟表到達艺術作品上，“想為這個世界留下點兒甚麼。”這也是他的空想。
在智行創意公社千山茶仓 孩子體驗茶文化
晏钧設計的智行創意公社，就给這座都會的文化創意留下了一块空間。
而他测驗考试創建的“文化創意+特點遊览+艺術設計教诲+艺術衍生品”的多元生态模式，则是對石家庄文創財產成长举行的一次有利摸索。
“咱们致力于創建多業态相互浸透、支持與交融的生态瓜葛，入驻“公社”的文創品牌都要颠末严酷挑選與审核，每個業态仅引進一家企業，以此包管各業态之間構成上下流生态瓜葛。”晏钧先容，公社在贸易模式上冲破了以往文創財產園寄托房租、物業赚牟利润的傳统模式，而是經由過程入驻企業之間的項目合作辦事和以伶俐常識產权及房租置换参股的方法深度嵌入交融成长。
新的財產模式不但讓文創企業或機構從单打独斗到抱團成长，還确保了入驻企業之間可以或许構成開放、有機的生态情况。在行業內具备典范性和代表性的企業或機構的入驻，與晏钧設計一块兒形成為了創意企業矩阵，使省城文創財產形成為了必定范围的會聚。
晏钧設計事情室结合石家庄职業技能學院建立了“晏钧設計學院”，施行的“現代學徒制”設計教诲和“晏钧（陶瓷）身手大家事情室”人材互助培育規劃，更是影响深远。“現代學徒制”設計教诲是國度教诲部“現代學徒制”课题重點項目，而陶瓷技能大家人材互助培育規劃，则是河北省教诲廳重點項目。
“公社”生态對付傳统文化的傳承和發扬，也起到了相當首要的感化。
有着深入文化內在的“香灰烧”禅意吉利器，開創于晏钧（陶瓷）技能大家事情室；發掘國學金鱼文化的文創產物，来自金鱼合座文化傳承中間；手绘陶瓷、茶文化、竹創意產物……這些艺術衍生品，創意的泥土皆来自中國的傳统文化。
晏钧（右一）在智行創意公社陶艺事情室內與制陶師交换
從設計到落地，從平面到室內，從静态到動态，從辦事到產物，從单一到综合，從傳统到現代，智行創意公社已根基形成為了包括設計、装潢、影视動画、画廊、傳统文化傳布、設計教诲等多業态相交融的財產汇集園區。
“咱们致力将‘公社’打造成石家庄文創財產生态的样板，愿意作為省城文創財產的‘實驗田’，以開放同享的價值理念，與其他文創財產園配合摸索文創財產發展路径，配合成长。”晏钧說，谋劃自己是為了更好地前行，一個杰出的生态轮回體系，是文創財產成长的根本。
文化的根系必定是厚植于糊口的泥土里，艺術和設計的枝条上才會结出標致的花朵。文創財產必要“生态”的修養，更必要空間去孕育，它毕竟也會與咱们地點的都會痛痒相關。而文化的根脉會連绵發展，從小小的空間到咱们地點都會的角角落落，不知不觉中走進每小我的糊口。
就像晏钧說過的那句话：“太阳升起的時辰，不是為了晖映大地，但却可以或许暖和全球。”
韩立群
《易》云：“觀乎人文，以化成全國。”文化本源，全國大宗。宓羲一画開天，炎黄并肩逐鹿，此中原之前导發轫也。禹劃九州，以冀為首；七雄并立，燕赵分疆，此河北之發韧也。燕國下都、战國中山、西汉中山、六朝邺都、金國中都、蒙元多数……沃野千里，画卷開展，遗存各處，宝藏富饶。滋養燕赵膏壤，厚植中原文明。渤海扁鹊，神醫名世；河間毛苌，诗經正典；信都董子，天人合一；南皮张之洞，中體西用。至若南北朝地舆學家郦道元、数學家祖冲之，初唐名相魏征、北宋鼎新家范仲淹、元朝天文學家郭守敬，均一代之人杰也。博陵崔护、渤海高适、范阳贾島、献县纪昀、多数马致远，此吾郡文士之著称者。邢州李牧、定州廉颇、涿郡张飞、常山赵云、范阳祖逖，此吾郡尚武之好汉也。時至近代，有前驱李大钊者，忧國之所忧，哀民之所哀。高手著文章，為共產主义振臂疾呼；铁肩担道义，為回复中華取义舍生。
嗟我河北，千百年来，激昂大方悲歌，重义然诺，文脉連绵，血脉傳承，好風长吟，精力长存。故赵郡苏轼赞云：“幽燕之地，自古号多好汉，名于圖史者，常常而是。”堪称“用此文明之道，裁止于人，是人之文德之教。”大道遄行，不忘初心。本日河北，京畿之地，文化傳承，其任甚巨；赓续之道，其途弥远。
近来病毒無常，疫情频频，若大開大阖，或不達時宜；如化整為零，常态鞭策，當奋然有為。人民日趋增加之夸姣糊口必要，與不服衡不充實成长之抵牾犹在；物資富饶後，知足精力层面之充分丰盈，亦當務之急。然海量藏品深锁重楼叠阁以內，诸多名流隐于闹市桃源之間。若何讓今之人民艺術家真正走進人民？若何讓文艺蓬勃生發之力浸润苍生街市糊口？今有贤者，高瞻远瞩，更有骚人，風從相應。遂置一隅，曰“都會人文大眾空間”，纳入新期間文明實践中間系统。
或云：“石門，阙史少文，文化之盐碱地也。”此言差矣，識者必不准之。吾辈愿尽己之责，置都會人文大眾空間，各以一隅，遍及全城，灿若星火，點亮石門。今夕沙龙，明代讲座，出色不竭，刻舟求剑。期以文化石門人，以文铸石門魂。
國之大者何谓耶？乃政之要者，责之重者，行之實者，以苍生心為心，以苍生乐為乐者也。
■总策動：韩立群
■策動：武维 刘廣臻
■监制：李芳
■兼顾：胡小龙 李建辉
■撰稿：刘艳惠
■视频拍摄：毕春華 郑荣玺 林峰 杨建锡（练習）
頁:
[1]